一、医院,感觉真好
平生第一次住院
平生第一次进手术室
平生第一次打点滴
平生第一次睡病房
术后第二天
办完出院手续
收拾好行囊
走出住院部大楼
再往前走几百米
医院大门
十字路口等红绿灯
人头攒动
熙熙攘攘
红灯亮了
绿灯亮了
人们像蚂蚁一样忙忙碌碌
各有各的方向
看似无序
又似乎有序
我挤入人群当中
仿佛又回到尘世
融入这芸芸众生
这一刻
感觉自己又重新活了一次。
儿子最近在网上给我们买了很多关于医学和养生方面的书,我几乎一本都没看,一来现在手机上的信息量太大了,看不过来;二来现在眼睛开始花了,书上的字又不能放大,看起来太累。
倒是儿子自己看了不少,20多岁就开始研究养生了。
看了几本医学方面的书,医院把后背的脂肪瘤切了。他知道我晕血,鼓励我不要怕,告诉我这是个小手术,比他拔智齿简单多了。
想想儿子说的也有道理,况且我的右手无名指指甲下面好像长了骨刺,也已经十多年了,没啥影响,也没太在意,只是不小心碰到疼的钻心。
于是按医院看诊,给我看病的医生水平很高,曾在日本早稻田留学,他说,你后背的脂肪瘤,时间太久了,任何良性的肿瘤日久天长都有可能恶化,所以要尽早切除。右手手指甲下面的红肿也不是骨刺,是血管球瘤。
从来没听说过“血管球瘤”这一名词,吓的我半死。
医生看出了我的惊恐,说,这两种肿瘤基本都是良性的,不用担心。不过你后背的脂肪瘤耽搁时间太长了,起码有20多年,现在有鸡蛋大小了,本来小的时候在门诊就可以做的,现在有点大,为保守起见,还是住院手术吧。
事不宜迟。
3月8日入院,
3月9日空腹观察一天,抽血、胸透、心电图,做各种检查。
3月10下午3点被推进手术室,全麻,手术持续2个多小时。
3月11日下午办出院手续,医院床位紧张,我属于最小的手术,医院不留客了。
仅仅四天时间,感觉非常漫长,每一刻都是煎熬。
不过还好,一次全麻切了两个瘤子,相当于批发价了。
尽管是小手术,但流程是和大手术是一样的,感觉生死都在一念之间。
二、心重要?还是身重要?
卖保险的业务员经常会跟你讲一句话:身体是壹,所有的地位、财富、名望都是零,壹一旦倒下,后边有多少个零也都没有意义了。
尽管是透着商业气息的心灵鸡汤,但却也是颠覆不破的真理。
仅仅住院三天,悟出很多人生道理,
归纳起来就是“身学”。
哈哈,当然涛子的“身学”与王阳明的“心学”不可同日而语。
王阳明一生立功、立言、立德三不朽,创立心学、良知学说,主张格物致知,可谓儒家集大成者,但唯一遗憾的就是寿命太短,只活了57岁,否则成就会更高。
心与身、灵魂之于身体,就像电脑软件之于硬件,软件再好,再先进,如果没有硬件做载体,也无法正常运行。
你有再强大的内心,想干一番大的事业,前提是要有一个好的身体。
不管是儒家还是道家,都有贵身的思想。
孔子曰:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
老子有言:吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天下。
身体没了,所有的富贵、荣华、宠辱、惊恐、忧患也都随之没有了。
人死后,至于灵魂会飘到哪里,谁也不知道。
故曰,大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
老子主张君子为腹为不目。
腹为内在的东西,目为外在的东西,佛家称之为相。
世间所有相,皆是虚妄,如梦幻泡影,如露亦如电。
所以君子要追求本源、内在的东西,而不追求外在的浮华和虚名。
庄子继承并发扬了老子的思想,更是主张贵身的思想。
楚王仰慕庄子的大名,想请庄子做楚国的相,并派人去游说庄子,庄子此时正在河边钓鱼。
当然,庄子是真钓鱼,不像姜太公是假钓鱼、真钓誉。
庄子对前来的使者说,听说楚国有一种神龟,死后被做成龟板,刻上文字,供奉在庙堂之上。
你说死后被人供奉好呢,还是活着的时候,整天曳着尾巴快活的在泥塘里打滚好呢,你们会选哪一种呢?
使者说,当然是宁可做在泥塘里打滚的乌龟了。
庄子说:不言自明,你们请回吧。
《吕氏春秋/贵生》篇也讲述了一则王子搜不愿做国君的故事,这篇文言比较接近于白话,几乎不用翻译:
越人三世弑其君,王子搜患之,逃乎丹穴。越国无君,求王子搜而不得,从之丹穴。王子搜不肯出,越人熏之以艾,乘之以王舆。王子搜援绥登车,仰天而呼曰:君乎!君乎!独不可以舍我乎?王子搜非恶为君也,恶为君之患也。
故,君子贵身。
人过中年,就像一台行驶超过20万公里的车子,或多或少的都会出现一些小毛病,所以不要开的过快、过猛,要小心翼翼,稳稳当当,出了问题要及时维修,不要带病上路。
事业还要做,但心态要摆好。
如今年过半百,我的感悟是:
身体不适,医院就诊,不要讳疾忌医。
余生很短,凡事量力而行,不要以命换钱,然后再以钱换命。
涛书:松风流水天然调
抱得琴来不用弹
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